| არქივის მონაცმები | ნიმუშის სათაური | შემსრუელებლი | ჩაწერის თარიღი | ჩაწერის ადგილი | ჩამწერი | შენიშვნა |
| 89)კდ#20 ბლკ 1.02 | სიტყვიერი ინფორმაცია მესხური საქორწილო ნიმუშების შესახებ | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 90)კდ#20 ბლკ 1.03 | მრავალჟამიერი | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 91)კდ#20 ბლკ 1.04 | მიმინო მყავდა, მყავდა მიყვარდა - ლ.ს. | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 92)კდ#20 ბლკ 1.05 | სიმღერა | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | უმღერიან იმას ვინც მადლობა უნდა გადიხადოს, ვინც სამადლობელო უნდა თქვას | |
| 93)კდ#20 ბლკ 1.06 | გეგუთისა მინდორზედა | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 94)კდ#20 ბლკ 1.07 | იგივე ჰანგი სხვა ტექსტით | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 95)კდ#20 ბლკ 1.08 | დამასხი დამალევინე | ინფორმატორი: მაისურაძე სერგო სიმღერის საკუთარ ინტერპრეტაციას გვთავაზობს, ნასწავლი აქვს მაისურაძე გიგასგან | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | |
| 96)კდ#20 ბლკ 1.09 | დამასხი დამალევინე განმეორებით | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 97)კდ#20 ბლკ 1.10 | ლექსი ერეკლე მეფეზე | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 98)კდ#20 ბლკ 1.11 | სიმღერა (აქეთ მეო, იქეთ მეო . . . .) | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ამღერებს ტექსტზე ზეცას ვიყავ ზეცას ვნახე, ვარსკვლავებსა დავეზრახე . . . | |
| 99)კდ#20 ბლკ 1.12 | სიმღერა | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ეხება თამარ მეფესა და შოთას | |
| 100)კდ#20 ბლკ 2.01 | საექსპედიციო მასალები მესხეთზე | სოფ. მუსხის სასოფლო კლუბი.ინფ. ამ სოფლის მკვიდრი მესხები – ისაკ ივანიძე არჩილის ძე 1904 დაბ.; სერგო ჟუჟუნაძე ნიკოლოზის ძე 1905 დაბ.; პავლე ოქრომელიძე ივანეს ძე 1925 დაბ.; სერგო მაისურაძე ვასილის ძე 1909 დაბ; | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | სიმღერებს შორის ბერიკაობის შესახებ საუბრობენ |
| 101)კდ#20 ბლკ 2.02 | ქრისტე აღსდგა მკდრეთით | სოფ. მუსხის სასოფლო კლუბი.ინფ. ამ სოფლის მკვიდრი მესხები – ისაკ ივანიძე არჩილის ძე 1904 დაბ.; სერგო ჟუჟუნაძე ნიკოლოზის ძე 1905 დაბ.; პავლე ოქრომელიძე ივანეს ძე 1925 დაბ.; სერგო მაისურაძე ვასილის ძე 1909 დაბ; | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | |
| 102)კდ#20 ბლკ 2.03 | საფერხულო ჩიტის ნალი მიშოვნი | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ბერიკობის დამთავრების დროს მღეროდნენ. ვინც ფერხულში არ ჩაებმებოდა ციებ-ცხელება წლიდან წლამდე გაჰყვებოდაო. აღნიშნავენ რომ კალოზე ჩიტის ნალი მიშოვნიას მღეროდნენო. | |
| 103)კდ#20 ბლკ 2.04 | მუმლი მუხასაო. . . | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 104)კდ#20 ბლკ 2.05 | ქართლისა ქალი სტიროდაო ფერხული | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | ||
| 105)კდ#21 ბლკ 1 | სიტყვიერი ინფორმაცია ახალი წლის ტრადიციაზე (გაგრძელება) | სავარაუდოდ, პავლე ოქრომელიძე | 1987 წელი, 12 აგვისტო | სოფელი მუსხი, მესხეთი | ზ. თანდილავა | |
| 106)კდ#22 ბლკ 1 | სიმღერები თურქულენოვანი | 1. ალი-რიზა ქირათაი 2. ჯენგიზ ჯენგიზ 3. მეჰმეთ ილდირიმ (ჩახანტოღლუ) 4. ილმაზ ჭალინ... | 1990 წელი, ივნისი | ზ. თანდილავა | ხასან მჟავანაძე აჰყვა სიმღერის პროცესში. | |
| 107)კდ#22 ბლკ 2 | სიმღერები თურქულენოვანი | 1. ალი-რიზა ქირათაი 2. ჯენგიზ ჯენგიზ 3. მეჰმეთ ილდირიმ (ჩახანტოღლუ) 4. ილმაზ ჭალინ... | 1990 წელი, ივნისი | ზ. თანდილავა | ხასან მჟავანაძე აჰყვა სიმღერის პროცესში. | |
| 108)კდ#23 ბლკ 1 | საექსპედიციო ჩანაწერი ლაზეთში: 1.ფუკირაშ ბერე დო ფათიშოშ კულაბიე 2. ბადი-ხჩინიშ ბერე 3. ელემიცა დო კოკიწას შესახებ 4. სუმ ჯუმა (ჭიტა ჯუმა) | ნადიე კახიძე ხუსეინის ასული სარფში გამოთხოვილი ანაკლიიდან | სარფი | ზ. თანდილავა | ||
| 109)კდ#23 ბლკ 2 | საექსპედიციო ჩანაწერი ლაზეთში: 1.ფუკირაშ ბერე დო ფათიშოშ კულაბიე 2. ბადი-ხჩინიშ ბერე 3. ელემიცა დო კოკიწას შესახებ 4. სუმ ჯუმა (ჭიტა ჯუმა) | ნადიე კახიძე ხუსეინის ასული სარფში გამოთხოვილი ანაკლიიდან | სარფი | ზ. თანდილავა | ||
| 110)კდ#24 ბლკ 1.01 | სიტყვიერი ინფორმაცია | სავარაუდოდ, ხასან ანანიძე - ლ.ს. | სოფელი აჭყვისთავი, ქობულეთის რაიონი | ზ. თანდილავა | ჩამწ: ზ. თანდილავა. ცნობები აჭყვისთავის მომღერლებსა და სიმღერების შესახებ (სიმღერებს შორის საუბრობს ნახსენებია: ქამილ? ჯინჭარაძე, ნადის მომღერალი. მასთან იყო მისი ძმა ისმაილი ჯინჭარაძე, ესენი ძველებიდან, მაგათზე ადრე იყო უსუფი მჟავანაძე და მემედ მემარნე/მემარნიშვილი (ძველ ხალხურ სიმღერებს ასრულებდნენ). ხუსეინ ხახუტაიშვილი, ინფ.-ის თანამეროვეა, ოსმან ხახუტაიშვილი, ძმები იყვნენ. სულეიმან ჯინჭარაძეს, მამუდ მესხიძე, გაგო ხახუტაიშვილი, შაჰი. ახლები, მათგან შექმნა გუნდი. მათ ახლებს (ახალი თაობის) უწოდებს. საუბრიდან გამომდინარე ინფორმატორია ხასან ანანიძე-ლ.ს, ან რომელიმე ანანიძეა, რადგან ჩადრების დამარხვაზე, მათ გარეშე ქალთა ანსაბლის გამოსვლაზეა საუბარი. იგი ამბობს, რომ ჩემი ძმიშვილები გოგონებს ვამღერებდი ამ გუნდშიო, ხალხი ამბობდა გაქართველდნენო; ახენებს ალექსანდრეს, ჯემალის ძმისშვილები, ჯემალის დას; ჩემი ძმიშვილები გამომყავდა ცეკვა-სიმღერითო; სოფლად, ბახმაროზე, მტებში, გასტროლებზე მონაწილეობდნენ; მათ ლექსი მიუძღვნა ხასან ხაბაზმა. მამაჩემის ძმა მურადზეა საუბარი ლექსში - ამბობს კიდევ ერთი ინფორმატორი; წიგნში:ლადო გეგჭკორი; ალიფაშა, ხასანბეგურა, შვიდკაცა, მათ წაკრული ლექსით ვმღეოდითო – ალბათ იმას გულისმობს, რომ სტაბილური ლექსი არ ჰქონდათ; წინამდგრის ვარდს ვმღეროდითო ქორწილში, სუფრაზე, ერქომაისვილებისგან გამიგია ეს სიმღერაო; მღერის მეორე ნიმუშს, ახსენებს ტექსტში ჩავლეიშვილს სამუელს, ბულბულის ხმას და ა. შემდეგ. მომღერალი ცდილობს სხვადასხვა ხმაში იმღეროს; | |
| 111)კდ#24 ბლკ 1.02 | სიმღერა წინამდგრის ვარდი. | შემსრ: ხასან ანანიძე-ლ.ს | სოფელი აჭყვისთავი, ქობულეთის რაიონი | ზ. თანდილავა | ||
| 112)კდ#24 ბლკ 1.03 | სიმღერა? | შემსრ: ხასან ანანიძე-ლ.ს; უნდა გადავამოწმო კომახიძესთან | სოფელი აჭყვისთავი, ქობულეთის რაიო | ზ. თანდილავა | ||
| 113)კდ#24 ბლკ 1.04 | სიტყვიერი ინფორმაცია | ილია ხაბაზი, დაბ. 1923 წელს აჭყვისთავიდან. | სოფელი აჭყვისთავი, ქობულეთის რაიონი | ზ. თანდილავა | ყემბერ ხაბაზი ხუსეინის შვილი ყოფილა. ხასან ხაბაზი ხუსეინის ძმა ყოფილა. მასალები ხუსეინ ხაბაზის ზეპირსიტყვიერი ნიმუშების ასევე, ნადში არსებული ჩვეულების შესახებ | |
| 114)კდ#24 ბლკ 1.05 | ზეპირსიტყვიერი მასალის შესახებ, რომან ანანიძის ოჯახის წევრების შესახებ. | იმყოფებიან ინსტიტუტის ციხისძირის ბაზაში. ინფორმატორი: რომან ანანიძე (მურად ანანიძის ძმიშვილი) (დაბ.1939) და (მისი ძმა) ნოდარ ანანიძე; აგრეთვე, ახალგაზრდა ბადრი ანანიძე ნოდარის ძე; | 1981 (91) წლის 11 ივლისი, | ციხისძირი, ქობულეთის რაიონი; | ზ. თანდილავა | რომან ანანიძე (მურად ანანიძის ძმიშვილი) ხალხური ზეპირსიტყვიერი მასალების ავტორი და შემკრები ყოფილა; რომან ანანიძის მამის ძმა როგორც აღნიშნავს ლოტბარია, 70 წლისაა, მამა მოღვაწეობს ნადურ გუნდში. |
| 115)კდ#24 ბლკ 2 | ზეპირსიტყვიერი მასალები | ზ. თანდილავა | აღნიშნავს მამიდას - რეჰიმე? რეჯების ასული ანანიძე-ჯინჭარაძისა (გათხოვილი ლეღვაში) და ბიძიების მურად და ასლან ანანიძეების ღვაწლს ზეპირსიტყვიერი მასალების შეკრებაში. | |||
| 116)კდ#25 ბლკ 2.01 | ლაზური სიმღერები | შემსრ: ნაზმი ალჩინიში, ხისიმი შუქრი კარაკოში, ვაწარინოღლუ | 1990 წელი ივნისი | არდაშენი, სოფელი დუზმაჰალლე | ზ. თანდილავა | კარაკოშ 1. შუქრი ქირატაშ 2. მუსტაფა ქირატაშ |
| 117)კდ#25 ბლკ 2.02 | სიმღერა | შემსრ: მუსტაფა | არდაშენი, სოფელი დუზმაჰალლე | ზ. თანდილავა | ||
| 118)კდ#25 ბლკ 2.03 | სიმღერა | შემსრ: შუქრი კარაკოში-ლს. | არდაშენი, სოფელი დუზმაჰალლე | ზ. თანდილავა |
